各种文体中,小说、诗歌和话剧相对而言都有审美难度和准入门槛。惟有散文可以接纳更多的普通写作者。

摘要:
网络以其简单、快捷的特性,猛烈地冲击着传统文学的话语权力,冲破了传统文学精英对话语权的垄断。网络最大程度地降低了步人文学创作领域的门槛。

当然,现代散文能够被大众参与和分享,离不开传媒变革。当代散文也不例外,除了专门的杂志,报纸副刊也是重要的散文发表园地。特别是上世纪八九十年代以来,大众传媒的复苏和繁荣直接带来散文的复苏和繁荣。其中,一个引人注目的现象,就是散文专栏作家的大批出现。

青年作家创作会议观点碰撞——

今天,我们已经进入了一个以信息社会为代表的后工业时代,汹涌澎湃的网络大潮对我们的文化、价值取向与制度建设构成巨大的冲击。当文学接触到网络,就产生了一种新的文学形式——网络文学。正如王国维先生在《宋元戏曲考序》所说“一代有一代之文学”,文学本身永远蕴藏着不断变化的巨大潜能,每一个历史时期都有自己的文学形式。网络时代的特色文学形式就是网络文学。网络文学的出现及其迅猛发展,使大众和文学有一个互动的平台,使文学能得到一种更自由的表达。网络文学是时代的产物,它的兴起既符合历史发展的规律,又符合文学自身发展的要求。目前,对网络文学的定义和特征仍没有一个权威、统一的界定,无论是网络论坛还是刊物专著,众说纷纭,见仁见智。对此,我们不妨将传统文学和网络文学稍加比较,从网络文学的泛化现象和异化现象中,既可以看出其内涵和轮廓,又可能预见其前途和趋势。

新世纪前后,从网络接入到移动网络普及,如果不把网络文学局限地理解为大型网文平台发布的长篇叙事,可以毫不夸张地说,正是网络新媒体使得散文蓬勃地滋长起来。而且,和此前散文生产和消费完全不同,更多的普通读者同时也是散文的写作者,全民写作成为可能。

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网络文学的泛化现象网络文学的历史机缘出现在传统文学逐渐式微、精英文学退居边缘、文化市场狼烟四起的网络时代,它一开始就以一种全新的姿态浮出了水面,较好地把人文精神与现代科技相互结合,在互联网上开辟出一片自由抒发文学情怀的新领地。网络文学扩张了文学的话语权力法国著名学者福柯认为知识是一种权力。现代文学的权力主要是一种话语资源和话语权力:以纸和印刷术为主要传播技术的书面文化,因脱离大众而成为一种文化权力的象征,导致了精英文化传统的形成,作家、批评家、出版社、刊物、编辑等共同占有并维系这一话语权力秩序,在很大程度上规限了文学的发展方向和规模。正如中国作协副主席张抗抗所说:“所有的书籍在大陆出版之前,需经过三道编辑,要花上数月时间⋯⋯然而网络文学只要点击—个按键,就几乎能同时供大众阅读。”

就散文而言,网络文学20年,从最早的榕树下到天涯社区“散文天下”等的文学论坛时代,到博客,再到微博、微信、APP时代,网络技术不断更迭,散文的版图不断扩张。今天的豆瓣阅读、腾讯大家、网易人间、“0NE一个”、简书以及微信公号积聚着新散文创作的潜能。以豆瓣阅读为例,活跃的散文作者就有沈书枝、宋乐天、风行水上、黎戈、张天翼、邓安庆、苏美等等,他们的网络写作已经不是偶尔为之,从日常网络写作到线下纸媒图书出版逐渐形成一整套新的文学生产和传播方式。

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可见网络以其简单、快捷的特性,猛烈地冲击着传统文学的话语权力,冲破了传统文学精英对话语权的垄断。网络最大程度地降低了步人文学创作领域的门槛,它遵循的是两个法则:一是参与上的“平等法则”:开放的网络无视作者的身份和素养、作品的质量和水平,无须进行申请、审阅和认证。网络文学的作者们绝大多数是普通平民阶层,他们不靠写文章谋生,也无意在文坛成名成腕,他们自称“写手”,网友更称他们为“草根写手”。如果说传统文学的作者是专业兵团,那么网络文学的参与者大多是业余阵容。综合性和专门性的BBS(著名的有起点网、榕树下、橄榄树、黄金书屋、新语丝、汉语文学、网络文学在线、网络文学城堡、白鹿书院、93万方数据大唐中文、中国原创文学等)的日益壮大,加上自由度更大的个人博客的几何级数增长,共同促进了全民的文学参与性。

网络新媒体滋生的新散文,不只是一种写作和阅读、传播方式,而是产生新的审美可能性——文学无缝对接并改造个人的日常生活;与此同时,个人的日常生活被“文学性”地展示出来。豆瓣阅读有两个标签值得关注,一个是“广播”,一个是“日记”。“广播”是类似微博和微信朋友圈的及时记录;“日记”则是经过沉淀和文学重组的个人生活。或谈阅读、观影,或记录个人的日常细事。新媒体散文写作几乎都是“日记”,或者“日记”的变种。可以说,网络新媒体对个体日常生活差异性的尊重,造就了一个“私散文”时代。

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二是淘选上的“丛林法则”:自由竞争,优胜劣汰,网络作品主要靠点击率(还可以加上书商的采用率)取胜。

网络新媒体滋长出来的新散文也给传统散文边界带来挑战。“日记”诚实坦然,切近散文本质,但有些作者却刻意模糊写实和虚构的边界,陌生化日常生活,召唤读者的共情共鸣。写人记事可能是新媒体散文最动人的部分,比如沈书枝和张天翼在豆瓣阅读发表的同题散文《姐姐》,直面、实录家庭的隐秘真相,毫不掩饰的真实是其动人的内在力量。但同样是写人,像蒲末释的《寒冬旅人》是散文还是小说?就有读者的留言表示疑惑。

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在文学领域,从需要通过重重审核,到自我掌握发表主动权,从数月甚至数年时间到按下按键的一瞬,就这样轻而易举地打破了发表和传播的层层壁垒。霸权的消除,自由的确立,这是人类社会的巨大进步。在传统文学话语权力缺席的游戏规则下,网络依靠其“众生平等”和“自由竞争”原则,为文学的发展提供了一片广阔的天地:任何作者都可以自由地进行文学试验,选择其所喜欢的题材和写作手法,表达其所要表达的思想,产生了互动式的大众文学,这也将更有利于促成文学发展的多元化,造就“百花齐放”的繁荣景象。

还有一个问题,网络新媒体呈现的往往是文字和图片、视频并置的综合文本。如果作者过度沉溺自我的表演,文字部分有可能沦为一种装饰性的“软文”。专注于表演、被观看和被注意,不利于文字的深度和深刻,进而带来新媒体散文过于偏向和偏执“轻”阅读。因此,新媒体滋生的新散文,未来如果要有一个好的前景,需要写作者更多的审美追求。

本报记者 胡晓芒 摄

网络文学丰富了文学的表现形式人类文学艺术的每一次进步,总是和媒体的进步联系在一起的,而每次文学的革命首先总是传播手段的革命。网络作为一个载体,是继报纸、杂志、广播、电视之后的一种新型媒介,网际传播有着其他媒介所不具备的便利和快捷。网络文学是继口头文学、纸面文学之后文学发展的第三历史阶段。从技术上讲,网络文学是目前最具科技含量的文学样式,有着以纸张为载体的传统文学不可比拟的先天优势,其中最具代表性的是网络“超文本”的应运而生和广泛应用:网络文学充分利用网络的超文本视窗,不仅可以把文字、图像、声音、动画融为一体来达成视听美感和审美通感,还能借助图形界面或标识语言,将丰富的文本系统资源以层次或链接方式包装起来,以“超文本”的形式存在及显现。它只存在于网络中,也只能是在网络上得到最大程度的传播和发展。“超文本”的意义在于其成功突破了传统的线性叙事模式。传统文本属于线性叙事,事件的发展顺序都是精心安排的,就是有插叙、倒叙、补叙等,其叙事流程也不可更改。网络“超文本”既能继承传统文学的虚构手法、悬念设计、描写过程、揭示心理等等以取得引人人胜的艺术效果,又由于电脑超文本的链接功能,作者能随意地从电子文本的一点跳到另一点,从而打破了线性叙事的神圣规律。网络“超文本”这样一个前所未有的新形式的出现,其前驱力是巨大的:它大大地丰富了网络文学的内容,扩大了网络文学的读者范围,并促使网络文学94更坚定地为社会的需求而不断发展。

第三届上海青年作家创作会议日前举行,会议议题之一是“新传播方式下的写作形态”。网络、微博、微信……新传播方式带来作者与读者新的相处方式,是更多的考虑读者需求,还是笃行自我继续写作?在这个人人都有感触的议题讨论时,青年作家们出现了完全不同的意见。

网络文学创新了文学的题材类型“写什么”和“怎么写”一直是每个作家面临的创作难题。“怎么写”关乎作者的才、学、识、德,与网络关系不大;而在“写什么”方面网络文学则可以大显身手了。在网络的世界里,写手们自由地扩展自己的思想,展现他们的聪明才智,网络激发了他们更多的创造欲,给网络文学增添了许多题材创意,出现了许多有别于传统文学的独特的文本特征:

  

一是网络文学中往往使用大量的口语,语言新颖,活泼随意、幽默诙谐,具有平民化、浅显化、通俗化的特征,甚至可以肆意自创文字、符号、词汇,用一种全新的网络语言来演绎一种另类的文学,形成了特定的“网络文体”,更容易被现代人尤其是年轻人接受和消化。

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二是网络文学将一些传统文学原有的题材、体裁予以继承,并借助网络的开放性、广泛性和网络社会“一窝蜂”式的从众心理、参与意识,迅速将原来零散孤立的个体题材扩展固定成蔚为壮观的类型,这点在网络小说上表现尤为突出,诸如当前最热门的“穿越小说”、“都市言情”、“校园小说”、“平民生活小说”等等。而一些网络散文,如萨苏、孟庆德、安妮宝贝、西夏公主、指尖、宋长征、望于江湖等人的作品,也有着糅合传统文学中散文、报告文学、杂文、随笔、游记等等的倾向,形成风格独特而又魅力别具的新文体——“新媒体散文”。

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